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第六十九章懷才就像懷孕(上)

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第六十九章 懷才就像懷孕(上)

八十年代初,國門始開,一切都讓人感覺到新鮮。也讓以“天之嬌子”自居的大學生們看到了祖國的貧窮落後。對於社會,對於未來,這些“天之驕子”更有“舍我其誰”的自豪感和特殊意義的使命感。八十年代初,是一個激情燃燒的歲月,每個人都懷揣著夢想、自信、勇氣,書寫著一幅波瀾壯闊的畫卷。一九八〇年,由著名作曲家谷建芬譜曲的《年輕的朋友來相會》當時很流行,很能代表“天之驕子”的激情:“再過二十年,我們重相會,偉大的祖國該有多麽美!挺胸膛,笑揚眉,光榮屬於八十年代的新一輩……”

那個時候,大學的圖書館總是爆滿,圖書館門前也是人頭攢動,但是絕不像市場那樣混亂。可不像現在的大學,圖書館的硬件或壞境都是那時的“天之驕子”們做夢都想象不出來的。但遺憾的是,圖書館幾乎都成了擺設。因為到圖書館裏來讀書的學生越來越少,大家都忙著拍拖、上網和打麻將。那時的學生們,為了能在圖書館中謀一張椅子,會沈著安穩地排著隊,默默的等待。大多數學生,懷裏揣本英語書,手裏拿著英漢對照紙片,嘴裏“嘰裏咕嚕”的念叨著洋字碼兒。有些人實在擠不進去,就幹脆脫了皮鞋墊在屁股底下,照樣如癡如醉,忘我的學習。

大學那時的圖書館還是產生艷遇的溫床。誰要是在圖書館見了成雙結對兒在這兒學習的戀人們就大驚小怪的,那真是孤陋寡聞了。就算是沒有知心愛人的學生,也有很多在這裏找到了自己的另外一半。久而久之,不知是誰首先發現的這個秘密,來圖書館學習濫竽充數的學生多了起來。當你發現一對兒男女學生雖然比鄰而坐,但男生故作深沈,正襟危坐,目不斜視。而女生或有意或無意在自己與這個男生之間,放上一個書包或是書之類的東西,當做“楚河漢界”。這說明,女生嫌惡抵觸。如果女生脈脈含情的,眼角總是不斷地偷瞄男生,那就是情意相投,男生有戲了。大學圖書館不知成就了多少感人肺腑的愛情,只不過戰智湛沒有那種艷遇而已。

“天之驕子”就像塔克拉瑪幹大沙漠久旱的胡楊林喜逢甘霖,貪婪的從書海中汲取著各種營養。就連一些洋書雖然有些不食人間煙火,卻是手執書卷的男女之間交流的通行證,也被大學生們爭相誦讀些。八十年代的大學,文壇百花齊放,在開放的天地中生根俯仰。無論是嚴肅文學,還是通俗文學猶如雨後春筍般湧現出了大量優秀的作品。盛極一時的“朦朧詩”,就是其中的典型代表。詩歌是想象的盛宴,它使言語的表達獲得了無限的釋放。

“朦朧詩”作品在大學校園中非常受歡迎。戰智湛第一次接觸到“朦朧詩”這類作品,還是鄭鈺爽用娟秀的小楷抄寫的《致橡樹》。這是一首愛情詩,就算是傻子也會明白鄭鈺爽的意思。不過,詩人心目中崇尚著的是那種高尚、偉大的愛情,詩人以橡樹為對象傾訴了自己的愛情和愛情的熱烈、誠摯和堅貞,讓戰智湛非常感動。不過說句良心話,感動歸感動,戰智湛的最愛還是中國的古詩詞,甚至愛的有些執著。很多人說戰智湛是性情中人,自然難以喜歡晦澀的“朦朧詩”。鄭鈺爽送戰智湛的《致橡樹》這首詩,戰智湛雖然不能倒背如流,卻也爛熟於心。尤其是詩中有幾句,幾十年之後仍然讓他念念不忘,時常朗朗誦讀:“我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下,葉,相觸在雲裏……”

埠頭大學校園“騷客會社”中的“騷客”,並非是指整日裏沾花惹草的那種無聊之徒。而是通常和文人並用,是詩人的別稱,亦稱“騷人”。源於屈原所作之《離騷》,後人多以“騷客”來形容詩人,或文人的不得志。也可以形容有文化的男人。所以,同學們把“騷客會社”中的同學冠以“騷客”並非貶義。

那個時代的年輕詩人大都有過激情和理想,並經歷過從狂熱到幻滅的過程。“避孕套”本就喜歡舞文弄墨,雖無那些大“詩人”的經歷,同樣既有置身於那個時代的驚悸、恐怖、苦悶、激憤,又有心靈的痛苦、迷茫、空虛、失落,自然而然的也就成了“朦朧詩”狂熱的信徒。戰智湛曾經感嘆:“避孕套”絕對是天才!他精妙絕倫的想象力和觀察力凝成了字字珠璣。說起“騷客會社”來,“避孕套”、毛淑芬和鄭鈺爽之間還鬧出過一個令人啼笑皆非的誤會,但絕不是那時候的人們所津津樂道的“三角戀愛”的故事。

那是這個學期剛開學時候的事了。鄭鈺爽和毛淑芬雖然一個是學校籃球隊,一個是排球隊的,但她們的關系卻也卻也相處得很不錯。尤其是鄭鈺爽經常去戰智湛的寢室找他,所以“避孕套”和她也很熟。巧的是鄭鈺爽也對中國文學很感興趣,尤其是詩詞歌賦。

只不過,鄭鈺爽可不是詩人顧城《一代人》中所描寫的那代人的形象。那個時代成長的青年詩人們的“叛逆”,是對人的自我價值的重新認識,對人道主義和人性覆歸的呼喚,對人的自由心靈的探險。鄭鈺爽則不同,她既有籃球運動員風風火火、大大咧咧,不惜代價的狂熱追求心目中“白馬王子”的一面,又有愛逗、愛玩、愛鬧、帶點兒野蠻,既淘氣,撒嬌特厲害,剛中有柔,柔中帶剛的小女生脾氣。鄭鈺爽就像油畫一樣,明中有暗,暗中帶明,色彩豐富,感情也厚重。所以,鄭鈺爽只喜歡“你儂我儂”那樣詩情畫意的浪漫情調,對特征是意象化,象征化和立體化的“朦朧詩”壓根兒就不感興趣,甚至從內心反感。

這天,鄭鈺爽到戰智湛的寢室找他,寢室中只有“避孕套”一人。鄭鈺爽門也沒敲,徑直推門而入後,把正沈浸在“朦朧詩”創作中的畢雲濤嚇了一跳。畢雲濤本想挖苦幾句不懂禮貌的來人,但一見是明艷動人的鄭鈺爽,畢雲濤隨即笑吟吟的吟道:“我的心驟然一陣疼痛,一定是媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。這時,我的心變成了一只風箏,風箏的線繩就在媽媽的手中。終於抓住了什麽東西,管他是誰的手,不能松……”

鄭鈺爽掩嘴笑道:“哎呦呦……一定是毛淑芬的手了。老畢,你是‘青春派’呢還是‘今天派’呀?你的神情夠疲憊,眼球裏也布滿了血絲,要是再留著長發,穿一條洗得發白的牛仔褲,你走在校園裏,我才能輕易的把你從浩蕩的人群中區分出來。”

鄭鈺爽的伶牙俐齒讓畢雲濤不由得有些尷尬。他搖頭笑道:“唉……焚琴煮鶴,大煞風景!也只有老戰那樣的粗人才大和你的脾胃。”

鄭鈺爽俏臉一紅,嗔道:“呸!你才粗俗不堪呢。像你這樣酸得發臭的男生哪裏懂得怎麽品味女生。也就是毛淑芬和你酸味兒相投,把你當成個寶貝似的寵著。”

鄭鈺爽的美眸中透出一絲異彩,似乎她面前的不是畢雲濤,而是戰智湛。鄭鈺爽深情無限的說道:“同學們稱戰智湛為‘護花金剛’,你以為是亂叫的嗎?請你以後不要再侮辱戰智湛了!戰智湛是一個氣度恢弘、陽剛幽默,最懂女生心的真男人。他在女生眼中就是一道遠山近水的風景,是含蓄的霧裏清晨,是深沈的霓虹夜色,是一枝不敗的冰雪梅花。”

鄭鈺爽似乎受了畢雲濤”的傳染,也不知道是從哪裏看來的“朦朧詩”,竟然信口吟了出來。也許這就是人的素質不同,如果換成莊建紅聽畢雲濤酸溜溜的說戰智湛“粗俗不堪”,她可不會這麽文縐縐反駁畢雲濤。莊建紅一定會蛾眉倒蹙,鳳眼圓睜,從軍用背篼中拔出菜刀,大叫大嚷著向畢雲濤殺去。定當嚇得畢雲濤屁滾尿流,抱頭鼠竄,恨不得找個耗子洞鉆進去。

畢雲濤對文學的追求如醉如癡,絕非現代大學生所能想象。為了獲得創作靈感,畢雲濤有很多讓人可謂不可想象的奇思妙想。也許是在毛淑芬的慫恿之下,畢雲濤有一次心血來潮,準備專程跑到埠頭近郊大頂子山,為的就是站在青山之上一睹松花江水滾滾東流的壯觀景色,引吭高歌明代文學家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞,抒發一下詩人的情懷:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”

其實,毛淑芬慫恿畢雲濤去大頂子山采風,另一個主要原因就是想去看看她表姐。和毛淑芬一男一女兩個人去深山裏,雖然浪漫,畢雲濤卻有些膽怯。要是萬一碰到個野人什麽的,豈不糟糕?如果碰到的是女野人,被扛到山洞中生養一大群小野人,還算曠世難逢的奇緣。就算是為此而亡,也是“野人胯下死,做鬼也風流。” 只不過,就是有點勾引國家保護野生動物的嫌疑。可萬一要是碰到男野人,保不準把自己弄到山坡上,把肉一片一片的割下來烤著吃。來一道金庸金大爺的《鹿鼎記》中主人公韋小寶在羅剎所學,嚇破羅剎兵鬼膽的“霞曼斯基”羅剎名菜,邊吃還邊說“味道好極了”。那情景,想一想恐怕就頭皮發麻。

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